Պատկեր՝ Հալերտաուի ցողունի բերքահավաք

Պատկերը բացվում է վառ, վառ առաջին պլանով, որտեղ թարմ հավաքված Հալերտաուի գարեջուրները հանգստանում են փարթամ կույտի մեջ, որոնց վառ կանաչ երանգը փայլում է մայր մտնող արևի մեղմ ջերմության տակ: Յուրաքանչյուր կոն բնական դիզայնի գլուխգործոց է՝ շերտավորված վերադրվող ծաղկաթերթիկներով, որոնք նրանց հաղորդում են թղթե, բայց միևնույն ժամանակ դիմացկուն հյուսվածք: Դրանց տեսքը և՛ նուրբ է, և՛ էական, կարծես իրենց մեջ կրում են գաղտնի ուժ: Տերևներին ամրացված տերևները տարածվում են դեպի դուրս՝ ինչպես պաշտպանիչ ձեռքեր, լրացնելով մի կոմպոզիցիա, որը գովաբանում է բույսը իր ամենամաքուր, ամենահպանցիկ տեսքով: Կարելի է գրեթե պատկերացնել լուպուլինի թույլ, խեժային կպչունությունը, որը կպչում է մատներին՝ արձակելով բուսական, ծաղկային և համեմված բույրերի ալիք, որոնք ուղղակիորեն խոսում են Հալերտաուի տարածաշրջանի զգայարանների և գարեջրագործության ավանդույթների հետ:

Այս մտերմիկ տեսանկյունից աչքը քաշվում է միջին հարթության վրա, որտեղ դաշտի եզրին հպարտորեն կանգնած է ավանդական փայտե չորացման վառարանը: Դրա ճարտարապետությունը՝ ամուր, բայց նրբագեղ, խոսում է դարավոր գյուղատնտեսական պրակտիկայի մասին, որը վերածվել է ծիսակատարության: Փայտե գերանները հնացած են, դրանց տաք շագանակագույն երանգները ներդաշնակորեն հակադրվում են շրջապատող կանաչապատմանը: Թեք տանիքը բարձրանում է դաշտերի վրա որպես պահակ, դրա դիզայնը և՛ ֆունկցիոնալ է, և՛ խորհրդանշում է այն մշակութային ժառանգությունը, որը ներկայացնում է: Այս վառարանը ավելին է, քան պարզապես շենք. այն փոխակերպման շղթայի մի օղակ է, որտեղ թարմ քաղված եղևնին սկսում է իր ճանապարհը բույսից մինչև գարեջուր, որի յուղերն ու խեժերը պահպանվում են խմորման ալքիմիայի համար: Դրա ներկայությունը դաշտում ընդգծում է մշակման և արհեստի, հողի ռիթմերի և գարեջրագործության արվեստի միջև սերտ կապը:

Վառարանից այն կողմ գերմանական գյուղի հովվական հմայքը բացվում է գլորվող բլուրների ֆոնին: Կիսափայտե տների մի խումբ՝ սպիտակեցված պատերով և մուգ ճառագայթներով, որոնք մեղմորեն փայլում են ոսկեգույն լույսի ներքո, միահյուսված են միմյանց՝ կարծես մխիթարություն փնտրելով: Դրանց վերևում բարձրանում է եկեղեցու բարակ սրածայրը, որը ուղղված է դեպի երկինք և որսում է արևի լույսի վերջին շողերը իր գագաթին: Այս զանգակատունը ծառայում է որպես տեսողական խարիսխ և շարունակականության խորհրդանիշ՝ կապելով գյուղատնտեսական աշխատանքի ռիթմերը գյուղական կյանքի ցիկլերի հետ: Շրջակա բլուրները մեղմորեն գլորվում են դեպի հեռուն՝ լողանալով տաք մշուշի մեջ, որը միաձուլում է երկինքն ու երկիրը՝ ստեղծելով անխափան, անժամանակ հորիզոն:

Մայր մտնող արևի ոսկեգույն ճառագայթները թափանցում են ամբողջ կոմպոզիցիայի միջով՝ միավորելով տարբեր տարրերը՝ եղևնու ցանքսը, վառարանը, գյուղը՝ մեկ, ներդաշնակ պատկերի մեջ։ Ստվերները երկարում են ցանցերի միջև ընկած արահետներով՝ մեղմացնելով եղևնու շարքերի խիստ երկրաչափությունը՝ այն դարձնելով գրեթե երազային։ Լույսը ոչ միայն ընդգծում է կոների և տերևների ֆիզիկական հյուսվածքները, այլև լցնում է տեսարանը լուռ երկյուղածությամբ, կարծես դիտողը ականատես է լինում ոչ միայն բերքահավաքի. նրանք ականատես են լինում դարերի ընթացքում փոխանցված մի ավանդույթի։ Սա մի ավանդույթ է, որտեղ լանդշաֆտն ու ապրուստը միահյուսվում են, որտեղ երկրի առատությունը դառնում է ոչ միայն սնունդ, այլև մշակույթ, արվեստ և ինքնություն։

Պատկերի տրամադրությունը և՛ հիմնավորված է, և՛ տրանսցենդենտալ։ Հիմնված է եղևնու շոշափելի ներկայության վրա՝ դրանց քաշի, բույրի, գարեջրի մեջ դրանց էական դերի վրա, և տրանսցենդենտալ է նրանով, թե ինչպես է այս գյուղատնտեսական աշխատանքը ներկայացված պատմության, ճարտարապետության և համայնքի ֆոնի վրա։ Սա հիշեցում է, որ Հալերտաուի եղևնին ոչ միայն բաղադրիչ է, այլև մշակութային խորհրդանիշ, որը ձևավորում է լագերների և պիլսներների համը, հարստացնում դրանք ծաղկային և բուսական նոտաների նուրբ հավասարակշռությամբ և խարսխում դրանք համային պրոֆիլում, որը դարձել է գերմանական գարեջրագործության գերազանցության հոմանիշ։ Սա ավելին է, քան արևմուտքի դաշտ. դա մարդկանց և վայրի միջև ներդաշնակության պատկեր է, որտեղ հավաքված յուրաքանչյուր կոն իր մեջ կրում է տարածաշրջանի, արհեստի և կենսակերպի էությունը, որը պահպանվել է սերունդներ շարունակ։

Պատկերը կապված է հետևյալի հետ. Գարեջրի արտադրության մեջ եղևնու եղևնին. Հալերտաու